Bab Seratus Lima Belas: Tiada Penyelamat

Halaman (1/3)

“Li, siapa orang ini? Dia juga dari markas kalian?” tanya Pastor Qian sambil tersenyum.

“Halo, Pastor Qian. Saya Yehan, utusan pengawas dari Akademi Alam Ilahi. Saya tidak mungkin makan gratis di tempat kalian, jadi ini sedikit biaya makan. Mohon jangan tersinggung.” Yehan memperkenalkan diri sambil tersenyum, lalu menyerahkan dua kupon eliksir.

Pastor Qian menerima kupon itu. Mula-mula ia berkata dengan khidmat, “Semoga Tuhan memberkati kalian!” Barulah kemudian ia tersenyum dan berkata, “Saudara Yehan, kau salah paham. Aku hanya ingin mengobrol dan berbincang dengan kalian.”

Ketiganya memasuki gereja. Di tengah ruangan berdiri sebuah meja panjang yang dipenuhi aneka hidangan lezat: kentang kuning keemasan, tahu dingin putih bersih, bubur jagung yang mengepul harum, dan berbagai makanan lainnya. Sebagian besar adalah hidangan vegetarian, tetapi melihatnya saja sudah membuat air liur menetes.

Puluhan jemaat mengelilingi meja makan. Mereka terlebih dahulu mengucapkan beberapa doa bersama-sama, kemudian mulai makan.

Para jemaat itu semuanya penduduk asli setempat. Wajah dan warna kulit mereka tidak berbeda dari orang-orang di daerah lain di Benua Sembilan Gembala.

Sambil menyantap hidangan suci, Yehan berbincang dengan para jemaat dan memahami sedikit banyak keadaan perkembangan Gereja Cahaya Suci di Istana Kutub Utara.

Semakin banyak yang diketahuinya, semakin terguncang hatinya. Ia tidak menyangka Gereja Cahaya Suci telah berkembang hingga meresap ke segala penjuru. Hampir setiap desa di Istana Kutub Utara memiliki sebuah gereja.

Tampaknya, ucapan Lizen bahwa satu perintah dari pemimpin gereja saja sudah cukup untuk mengguncang seluruh Istana Kutub Utara bukanlah bualan.

Setelah selesai makan, para penduduk desa yang menjadi jemaat duduk berkumpul dan mengobrol.

“Li, Pastor Qian sudah berkali-kali menyampaikan ajaran kepadamu. Mengapa kau masih tetap keras kepala?” kata seorang nenek berkulit gelap kepada Lizen. “Percayalah kepada Tuhan sejak awal, agar kau lebih cepat memperoleh keselamatan.”

“Benar,” timpal seorang lelaki tua. “Bukankah selama ini kau berhubungan dengan si Bulan Kecil dari ujung barat desa? Dia sudah percaya kepada Tuhan. Kelak dia bisa masuk surga, sedangkan kau tidak akan bisa masuk jika tidak percaya. Sanggupkah kau menerimanya?”

Walaupun para penduduk desa itu hanyalah orang biasa, Lizen telah bertahun-tahun ditempatkan di sana. Mereka sudah lama saling mengenal, sehingga berbicara pun tidak lagi sungkan.

Lizen hanya tersenyum getir tanpa menjawab.

“Saudara Yehan, aku sudah tidak berharap banyak pada Li,” kata Pastor Qian sambil tersenyum. “Kau adalah atasannya, dan tingkat kultivasimu juga lebih tinggi. Aku bisa melihat bahwa kau, seperti Li, adalah orang baik. Namun menjadi orang baik saja tidak cukup. Hanya dengan percaya kepada Tuhan seseorang dapat masuk surga.”

“Kau juga seorang praktisi. Seharusnya kau tahu bahwa setinggi apa pun tingkat kultivasimu, di dalam tubuhmu selalu ada bagian yang kotor dan tidak mungkin dibersihkan sepenuhnya. Mengapa demikian? Karena Dewa Pencipta membentuk manusia dari tanah, dan Tuhanlah yang memberimu kehidupan. Hanya dengan percaya kepada Tuhan kau dapat masuk surga. Percayalah kepada Tuhan dan peroleh kehidupan kekal...”

Halaman (1/3)

Halaman (2/3)

Dewa Pencipta adalah Tuhan, satu-satunya sekaligus yang paling luhur di dalam ajaran Gereja Cahaya Suci.

Yehan hanya mendengarkan dalam diam tanpa berkata apa-apa.

“Saudara Yehan, apakah kau bersedia percaya kepada Tuhan?” tanya Pastor Qian dengan tatapan lembut, tulus, dan penuh harap.

“Aku tidak percaya kepada Tuhan,” jawab Yehan.

“Saudara Yehan, percayalah saja. Setelah percaya, kau akan diselamatkan,” bujuk nenek berkulit gelap yang tadi pertama kali berbicara.

“Percaya berarti masuk surga, tidak percaya berarti masuk neraka. Kalian membuat orang percaya dengan cara menakut-nakuti seperti anak kecil?” Yehan tertawa.

“Kalau begitu, kepada apa kau percaya?” Wajah Pastor Qian yang semula lembut pun berubah.

“Aku tidak percaya kepada apa pun. Di dunia ini tidak ada juru selamat. Segalanya bergantung pada diri sendiri. Jika aku harus percaya pada sesuatu, aku hanya percaya kepada diriku sendiri!” kata Yehan.

“Pergilah. Jiwa tanpa keyakinan adalah kehampaan. Di dunia ini tidak ada seorang pun yang dapat menyelamatkanmu.” Pastor Qian berkata dengan marah sambil melambaikan tangan, mengusirnya.

Yehan berdiri, mengucapkan salam perpisahan dengan sopan, lalu meninggalkan tempat itu bersama Lizen.

Setelah mereka pergi, nenek berkulit gelap itu berkata dengan marah, “Bagaimana mungkin seseorang hidup tanpa keyakinan? Begitu banyak kejahatan di dunia ini dilakukan oleh orang-orang yang tidak memiliki keyakinan.”

Pastor Qian berkata, “Nenek Wang, setiap orang terlahir dengan dosa asal. Perbedaannya adalah kami, para jemaat yang percaya kepada Tuhan, masih memiliki kesempatan untuk menebus dosa. Sedangkan para penganut sesat yang tidak percaya kepada Tuhan, cepat atau lambat akan menerima hukuman. Kurasa tidak lama lagi pemimpin gereja akan mengeluarkan perintah untuk membersihkan para penganut sesat. Saat itu tiba, kuharap kalian tidak melunak hanya karena mereka adalah orang yang kalian kenal.”

“Tidak akan. Aku hanyalah orang kasar yang tahu bahwa selama mengikuti Tuhan, aku pasti akan diselamatkan,” jawab Nenek Wang dengan tegas. Seluruh dirinya seakan menjadi suci.

“Semoga Tuhan memberkatimu! Hari itu tidak akan lama lagi. Saat waktunya tiba, seluruh Istana Kutub Utara akan menjadi kerajaan Tuhan.”

Pastor Qian mengucapkannya dengan wajah khidmat dan penuh keyakinan. Mendengar itu, seluruh jemaat berlutut dan mulai berdoa serta memuji Tuhan.

Halaman (2/3)

Halaman (3/3)

Yehan dan Lizen meninggalkan gereja.

“Utusan Yehan, jangan terlalu memikirkan kejadian tadi. Aku sudah tinggal bersama para penduduk desa ini selama beberapa tahun. Mereka semua orang baik, hanya saja keyakinan mereka agak fanatik,” kata Lizen.

Orang baik?

Yehan tersenyum. Dalam sejarah, tidak pernah kekurangan orang-orang semacam itu—orang yang menganggap diri mereka sebagai “yang telah memperoleh pencerahan”, “orang suci”, atau “penegak keadilan”. Sebutan-sebutan serupa dapat diganti tanpa batas. Mereka menjadikan diri sendiri sebagai tuhan di dunia, menetapkan aturan bagi manusia, lalu dengan angkuh menganggap segala sesuatu yang bertentangan dengan mereka sebagai pembangkangan besar.

Di mata Yehan, Gereja Cahaya Suci jelas termasuk golongan semacam itu. Begitu perintah turun dari atas, para penduduk desa yang biasanya tampak baik itu mungkin akan segera meletakkan cangkul mereka, lalu membantai para penganut sesat dengan penuh fanatisme sambil menganggap diri mereka sangat benar dan sebagai utusan Tuhan.

Di dalam hati Yehan, ia pertama-tama adalah seorang manusia—manusia yang berdiri tegak menjulang ke langit dan berpijak kokoh di bumi. Karena itu, ia akan memikul langit dan bumi serta menanggung segala sesuatu. Untuk apa ia menyembah dewa yang begitu samar dan tidak berwujud?

Percaya pada sesuatu sama artinya dengan bersandar. Kebudayaan tradisional Benua Sembilan Gembala memang mengajarkan manusia untuk bersandar: kepada langit, bumi, orang tua, dan sahabat—hanya tidak kepada diri sendiri.

Bersandar berarti mencari tongkat penyangga bagi diri sendiri. Namun bagi manusia yang mampu berdiri tegak menjulang ke langit dan berpijak kokoh di bumi, untuk apa ia memerlukan tongkat penyangga?

“Lizen, di mana letak Istana Kutub Utara? Bawa aku ke sana,” kata Yehan.

“Utusan benar-benar hendak pergi? Kau sendiri sudah melihatnya. Bahkan desa terpencil seperti ini memiliki sebuah gereja. Di wilayah inti Istana Kutub Utara, kekuatan Gereja Cahaya Suci tentu jauh lebih besar. Selain itu, sikap Penguasa Istana Sabing terhadap akademi kita juga masih belum jelas. Risikonya akan sangat besar.” Wajah Lizen dipenuhi kekhawatiran.

“Tidak masalah. Aku tidak pernah takut menghadapi kesulitan.” Yehan tersenyum.

Ia masih belum sepenuhnya memikirkan cara menyelesaikan tugas perlindungan dari akademi. Ia harus terlebih dahulu pergi ke Istana Kutub Utara untuk menyelidiki keadaan. Setelah bertemu dengan Penguasa Istana Kutub Utara, Sabing, barulah ia dapat menyusun langkah selanjutnya.

Dalam hal siasat, Yehan memang tidak terlalu pandai. Setelah dipikirkan berulang kali, pada akhirnya ia tetap tidak dapat lepas dari prinsip sederhana: jika prajurit datang, hadapi dengan jenderal; jika air bah datang, bendung dengan tanah. Mendengar penjelasan Lizen yang begitu serius, tampaknya beberapa pertempuran sengit memang tidak akan terhindarkan.

Begitu memikirkan hal itu, seluruh tubuhnya dipenuhi kegembiraan dan semangat untuk mencoba. Alih-alih seorang pertapa, ia lebih tepat disebut seorang pendekar. Bela diri adalah jalannya, dan bela diri pula jiwanya.

Halaman (3/3)