Bab 163 Cendekiawan Kaku dan Tokoh Eksentrik

"Bagus, bagus sekali! Tidak disangka Nyonya tidak berada di aula pemerintahan, namun strategi yang dimilikinya sama sekali tidak kalah dibandingkan dengan para pria sejati di sana!"

Mao Jiao mengangguk.

"Bukan hanya itu saja! Kebijaksanaan Nyonya Besar, dikhawatirkan banyak orang di istana pun tidak bisa menandinginya!"

Chen Chi baru saja menerima penghormatan dari Qingqiu, dan dia sama sekali tidak pelit memberikan pujian.

"Benar, oleh karena itu, dunia ini, baik di kalangan rakyat maupun di istana kekaisaran, harus memahami situasi zaman. Sebagai manusia, seseorang harus memperhatikan kekuatan dan latar belakang, tahu kapan harus maju dan mundur, serta tahu membedakan yang baik dan buruk! Bukankah begitu, istriku?"

Fusu berkata sambil tersenyum.

Qingqiu tersenyum tipis: "Kalian berbiaralah, aku akan pergi mengatur orang-orang di bawah untuk menyiapkan jamuan!"

"Tuan Muda, ada apa denganmu ini? Kudengar dulu kamu tidak puas dengan perjodohan ini! Apakah aku bisa mempercayainya? Wanita yang begitu cerdas, dengan status yang tinggi, kamu masih meremehkannya?"

Chen Chi segera maju untuk menyatakan ketidakpuasannya.

"Tua Chen, bukankah kamu selalu berada di Negeri Qi? Bagaimana kamu bisa tahu tentang hal ini?"

"Siapa di kalangan Mazhab Konfusius yang tidak tahu? Tuan Muda, dulu Anda adalah pedang paling tajam dari Mazhab Konfusius, mereka sudah sangat memahami Anda!"

"Dulu hanyalah masa muda yang gegabah, sekarang baru aku tahu betapa berharganya kebersamaan ini. Sudahlah, tidak usah dibahas lagi. Timbal balik saja, sekarang di Kediaman Tuan Muda Sulung ini, aku hanyalah orang yang numpang makan, tidak bisa mengurus apa pun! Dan memang tidak perlu aku urus! Haha!"

Fusu tersenyum.

"Dengarkan, cobalah dengar, apakah itu ucapan manusia!"

Chen Chi merasa sedikit geram.

"Ngomong-ngomong, Tua Chen, kamu bilang para sarjana Mazhab Konfusius itu sangat memahamiku, belum tentu juga, hari ini apakah mereka bisa menduga kalau aku akan menggunakan trik ini?"

"Trik yang digunakan Tuan Muda tidak ada salahnya. Sebaliknya, para doktor dan sarjana agung Mazhab Konfusius yang selalu menyerukan penerapan sistem feodal, kurasa itu hanyalah sebuah lelucon. Pelajaran dari Dinasti Zhou ada di depan mata, apakah kelompok mereka ini tidak bisa melihatnya? Mengapa harus bersikeras menempuh jalan yang salah sampai akhir?

Pada akhirnya, bahkan kedua perdana menteri pun mengusulkan penerapan sistem feodal. Jika kata-kata ini tidak mereka ucapkan sendiri, siapa yang berani percaya? Sekarang, aku sudah mengerti.

Mengapa mereka setiap hari meneriakkan tentang sistem feodal? Saat ini dunia ini, dipenuhi oleh kaum bangsawan di mana-mana—para bangsawan lama dari enam negara, serta kaum bangsawan lama dari Qin—kekuatan mereka saling terkait dan rumit.

Ideologi politik kelompok sarjana Konfusius ini adalah berharap dapat mewujudkan masyarakat yang harmonis dan merata. Tentu saja, aku juga berharap demikian, tetapi pendapatku berbeda dengan mereka. Mereka berpendapat bahwa ritual dan hukum Dinasti Zhou harus dipulihkan untuk membangun kembali masyarakat yang harmonis, membangun kembali era yang menjunjung tinggi ritual! Inilah Mazhab Konfusius aliran purbakala!

Kedua, adalah para perdana menteri dan rekan-rekan mereka. Keinginan mereka untuk menerapkan sistem feodal tidaklah sepolos para sarjana Konfusius aliran purbakala; yang mereka inginkan adalah kekuasaan dan keuntungan.

Tanpa diragukan lagi, sistem feodal adalah cara paling cocok bagi kelompok mereka untuk merampas kekuasaan dari tangan Raja. Oleh karena itu, para bangsawan lama dari enam negara dan kaum bangsawan lama Qin akan sama-sama mendukung sistem feodal!

Tanpa berlebihan dapat dikatakan bahwa masalah sistem feodal ini mendapat dukungan yang sangat tinggi di kalangan bangsawan dan kaum terpelajar. Contohnya Anda, Tuan Muda, jika Anda tidak pergi menempa diri di medan perang Negeri Qi, aku yakin Anda akan menjadi orang nomor satu yang menganjurkan sistem feodal!

Namun, hal-hal ini tidak dipedulikan oleh Baginda Raja. Baginda Raja menekan dunia ini dengan wibawa dan prestisenya sendiri, dan pasti akan memberlakukan sistem komandemen dan kabupaten. Sekalipun para bangsawan dan kaum terpelajar ini menyimpan ketidakpuasan di dalam hati, mereka tidak akan berani memperlihatkannya sedikit pun!

Karena, selagi orang yang duduk di singgasana itu adalah Baginda Raja saat ini, tidak seorang pun di seluruh dunia ini yang berani menghalangi rencana besar Negara Qin. Tikus-tikus got itu hanya akan berani bersembunyi di tempat gelap dan gemetar ketakutan!"

Semakin lama Chen Chi berbicara, semakin bersemangat dia. Dari matanya, Fusu melihat rasa hormat dan ketundukan yang tulus dari lubuk hati terhadap sang Ayah.

Wah, ternyata dia adalah penggemar berat sang Ayah.

"Chen Chi, kurasa kamu seharusnya pergi mempelajari mazhab Legalisme. Untuk apa kamu belajar Konfusianisme? Kurasa kamu adalah seorang sarjana Konfusius yang memiliki pemikiran reformasi Legalisme!"

Kata Fusu.

"Tuan Muda, Menteri Kehakiman pun adalah murid dari Sarjana Agung Xun Kuang. Sekarang, bukankah dia musuh bebuyutan Mazhab Konfusius?"

Chen Chi memutar bola matanya.

"Kurasa kalian semua salah mengartikan maksud Sarjana Agung Xun Kuang. Tuan Xun Kuang, beliau adalah orang yang menganjurkan penerapan ritual dan hukum secara beriringan.

Namun sekarang, coba kalian lihat, jangan bicarakan Mazhab Konfusius dulu, mereka sepanjang hari terbenam dalam mimpi indah. Akan tetapi, Li Si adalah murid Sarjana Agung Xun Kuang, namun dia malah berjalan di jalur ekstrem yang terpecah belah, lebih mementingkan hukum daripada Konfusianisme—ini sungguh keterlaluan!

Tuan, katakanlah, apakah perkataan Sarjana Agung Xun Kuang itu masuk akal? Menerapkan ritual dan hukum secara beriringan, mengambil keuntungan dari hukum kedua mazhab tersebut!

Dan sekarang, Konfusianisme baru yang aku maksudkan berakar dari hal ini. Sekarang, bukan hanya ritual dan hukum yang berjalan beriringan, yang aku inginkan adalah Mazhab Konfusius, Legalisme, Mohisme, dan Taoisme sebagai empat pilar utama, dengan mazhab Pertanian dan Militer sebagai pendukung, menggabungkan keunggulan dari berbagai mazhab dan mengambil manfaat dari masing-masing mazhab untuk digunakan oleh Negara Qin kita!

Di antara semua itu, dalam hal pemikiran, yang paling utama adalah Konfusianisme baru yang harus menempati posisi dominan, dan Konfusianisme baru menjadi arus utama di antara berbagai mazhab di Negara Qin kita!"

Kata Fusu.

"Ini... teori Tuan Xun Kuang memang sangat praktis, tetapi kenyataannya tidak mengizinkannya. Pertama-tama, Tuan Xun Kuang ingin ritual dan hukum berjalan beriringan, tetapi beliau mengabaikan kenyataan saat ini. Jangankan berjalan beriringan, pandangan politik kedua mazhab ini berbeda, dan masing-masing ingin menjatuhkan pihak lawan. Keadaannya sudah hampir seperti air dan api yang tidak bisa bersatu!

Sekarang, Tuan Muda ingin menjadikan empat mazhab sebagai pilar utama dan militer serta pertanian sebagai pendukung, kurasa itu tidak realistis. Terlebih lagi, dari keempat mazhab ini, masih dipimpin oleh mazhab Konfusianisme kita, bagaimana mungkin kelompok orang gila dari Legalisme yang bertindak tanpa peduli apa pun ini bisa menyetujuinya!

Saat ini di istana kekaisaran, kekuatan Legalisme sangat besar yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan dalam perselisihan mengenai sistem feodal versus komandemen, aliran purbakala Konfusianisme kita mengalami kekalahan telak! Legalisme telah memenangkan hati Baginda Raja, kelak pasti Legalisme yang akan mendominasi istana kekaisaran sendirian!"

Mao Jiao berkata dengan penuh kekhawatiran.

"Tuan berkata dengan sangat baik, langsung mengenai inti permasalahannya. Tuan baru saja juga mengatakan bahwa kelompok orang dari Legalisme ini semuanya adalah kaum radikal yang fanatik. Karena mereka fanatik, maka mereka pasti akan menyinggung banyak orang!"

Kata Fusu.

"Tuan Muda bercanda, orang-orang dari mazhab Legalisme ini, apakah mereka takut menyinggung orang? Kalau mereka takut, tidak akan muncul begitu banyak tokoh pembaharu jenius yang cemerlang!"

Kata Chen Chi.

"Ya, orang-orang ini memang tidak takut. Namun, pernahkah kalian memikirkan mengapa mereka tidak takut? Meskipun mereka tidak takut, tetapi akhir dari orang-orang Legalisme, pada akhirnya, tidak terlihat begitu bagus, bukan?"

Fusu mengajukan pertanyaan lagi.

"Orang-orang Legalisme hanya mengandalkan satu orang—Baginda Raja saat ini!"

Ketiga orang itu mengangguk setuju.

"Itulah logikanya. Legalisme hanya mengandalkan Baginda Raja saat ini. Jika kita melihat kembali reformasi Legalisme, Li Kui, Wu Qi, Shang Yang, dan yang lainnya, semuanya mengandalkan raja dari negara masing-masing untuk menjamin kelangsungan reformasi tersebut.

Namun, reformasi pasti akan menyinggung orang. Ketika kekuatan yang tersinggung sudah cukup banyak, raja yang berada di belakang mereka akan melakukan kalkulasi penimbangan. Ketika mereka merasa bahwa menyingkirkan sang pembaharu memberikan manfaat yang lebih besar, maka itulah saatnya mimpi buruk bagi Legalisme tiba!

Bagai pohon tumbang ditebang banyak orang! Bersandar pada gunung, gunung akan runtuh; bersandar pada selir, selir akan menjadi tua. Pada akhirnya, satu-satunya yang bisa kamu andalkan adalah dirimu sendiri. Legalisme mempertaruhkan seluruh nasib dan nyawa mereka pada Baginda Raja. Begitu mereka kehilangan dukungan dari Baginda Raja, kejatuhan Legalisme secara mengenaskan adalah hal yang pasti!

Namun, saat ini Legalisme sedang berada di puncak kejayaannya. Hanya seorang Li Si saja sudah sangat merepotkan. Besok di istana kekaisaran, jika aku mengajukan Konfusianisme baru, aku pasti akan dibantah olehnya!

Jika aku kalah berdebat melawan Li Si, maka Konfusianisme baru dari mazhab Konfusius kita akan menjadi bahan tertawaan kekaisaran."